幽暗中的辉煌

我趁着在乌节路逛街后疲累之余，在Takashimaya Kinokuniya 内的 Coffee Club看完了潘朝伟博士的作品- 《幽暗中的辉煌》。这本诠释约伯记现代意义的著作，带给我许多的反思和提醒，使我感触良多。约伯记以一位敬虔正直人经历大苦难的故事为体裁，探讨‘义人受苦’的人生谜团，我深信这本智慧文学如作者所说，带给在苦难中挣扎的信徒莫大的启示，教导我们如何在遭遇没有办法理解的苦难时，如何不被痛苦所困，不放弃信仰，如何战胜苦难。

当信徒无缘无故遭遇祸患时，很自然会问，到底上帝的公正，公义在哪里？我们也会联想是否是因为犯罪的缘故而带来苦难？我回想这几年来，在我周围发生了许多悲剧。我敬爱的邓牧师娘在与癌症搏斗十几年后，在2007年过世。她把大部份的生命献给了教会和神的工作，热心爱神爱神的家，可是未到50岁却因病过世，而且最后十几年的生命饱受病魔缠身。在教会一同热心事奉的年轻夫妇吴捷淑云，在2004年的无情工业大火中活活烧死，留下嗷嗷待哺的独子成为孤儿。一位与自己在校园团契热心事奉的姐妹得了一个自闭症的孩子。我自己在婚后的受孕过程困难重重，先是子宫生瘤，再是面对Endometriosis Stage 4病症严重影响受孕机会，再来是在2007年奇迹般受孕后的弟8周流产。我相信许多信徒可能面对比这名单更大的痛苦，在困难中挣扎的我们何尝不是觉得上帝不公平，上帝不听祷告，并怀疑上帝的慈爱。

作者提出，约伯的故事提醒我们，上帝没有应许信徒免受苦难，无论是多属灵的基督徒都不能避免苦难。许多时候，如约伯和他三位朋友所了解，人受苦是因为自己或他人的愚昧和罪恶，但是，有时候这两者之间是没有直接的关系。对‘义人受苦’，虽然我们不知其所以然，但我们不能否认它的存在。在这世上，我们能了解的事有多少呢？有些事不是我们看不见或不明白就不存在。

作者问道，我们为什么信靠上帝？在约伯记里，撒旦认为约伯相信并敬畏上帝是因为有利可图，如果上帝把他所有的夺去，约伯一定放弃他的信仰。再者，撒旦认为，人信靠上帝是为了健康，只要人失去健康，身体受苦，他们必定放弃信仰。当我进一步思想时，不难发现，我们许多时候如撒旦所言，的确是如此。许多人是因为病得医治，家庭平安，生意蒙福，生活如意， 而信耶稣。我审查自己的祷告，何尝不是在求Jimmy 生意兴隆，父母身体健康，自己与胎儿健康快乐。难怪“财富福音”，“成功神学”总是流行，在新加坡传此神学的教会更是人潮拥挤。我们为什么信靠神？是为了单单得福吗？相信神之后，人生还有患难，上帝就不值得信了吗？

作者提到，其实许多受苦者所需要的并不是对问题的分析，谁犯罪的神学分析，苦难的教义或是任何的说教，他们要的只是聆听的耳朵， 因为苦难中他们最需要的不是理论和方法而是精神和属灵上的支持。思想到在2005年，当父亲在医院动切除脑瘤的大手术时，有几位自己和父母身旁的好友静静的来到医院，并没说什么，只是在我们家人在焦急等待手术结果时，陪伴我们等待，这是最令我安慰也最感动的。

在约伯记里的后部，耶和华在狂风中出现，向约伯说话。其实，联想到当约伯大胆请上帝亲自答辩，还他一个清白时，而上帝竟然愿意直接向约伯说话，觉得震惊，同时也感受到，这么伟大超越的上帝，却是如此关怀约伯，也愿意与他建立关系。在苦难中，我们常常问：[上帝！你在哪里？]。 作者提醒我们约伯记的教导，我们的上帝关怀我们所经历的一切，他在苦难中靠我们很近。

上帝向约伯发出一连串的问题，包括了宇宙的创造和维持及动物世界的次序和看顾， 上帝显示他的关怀远远超越约伯和他三个朋友所狭窄的关怀- 关于人间的公义正直。人往往只看到和关怀自己的权力和益处。这世界太多的事是约伯和我们无法控制。 在如此复杂和难以理解的世界里，义人受苦绝对没有简单的答案。我们更不能不承认，我们根本没有能力站在上帝的位置来管理这世界。 如此，我们还能说自己的想法比上帝公义吗？ 我们只能默认自己在指责上帝背后的自义和骄傲，谦卑接受上帝的主权，明白上帝是天地万物的主宰，我们的苦难是他所许可的， 一切在他的掌管之中。无论是福是祸，无论是富足或贫穷，健康或病痛，生命或死亡，惟有信靠顺服。当约伯遇见神，在与耶和华的灵交中得到的甜美和荣耀使他所受的苦楚微不足道。

愿你我在患难中，学习全心全意信靠顺服，谦卑荣耀主圣名。